La thèse de Helder Camara conserve une actualité troublante à l’ère des guerres hybrides, des violences diffuses et de la gouvernementalité par le chaos. Il ne s’agit plus seulement de violences visibles, spectaculaires, mais de violences structurelles, intégrées aux dispositifs mêmes qui organisent la vie collective. La violence institutionnelle ne se contente pas d’encadrer :LireLire la suite « Violence institutionnelle et désagrégation des métacadres : brève lecture psychanalytique contemporaine »
Archives de la catégorie : Psychanalyse
Psychanalyse transgénérationnelle
Les animaux de la lignée familiale La psychanalyse transgénérationnelle explore les transmissions inconscientes qui circulent à travers les générations d’une famille. Si les figures humaines sont souvent au centre de cette approche, les animaux, qu’ils soient domestiques ou symboliques, jouent également un rôle significatif dans la construction de l’identité familiale et psychique. Ils peuvent représenterLireLire la suite « Psychanalyse transgénérationnelle »
Transfert vous avez dit transfert…
Certaines de ces rencontres intersubjectives, nécessitent l’instauration d’une fonction maternelle, et passent par l’intuition du thérapeute au détour d’une relation transféro-contre transférentielle “chimérique” (de M’Uzan, 1978). Ce qui a manqué dans les premières expériences infantiles revient alors dans les intuitions contre-transférentielles de l’analyste. S’appuyer sur celles-ci, parfois les rêves, les représentations qui appartiennent à l’analyste, activés par effet de contamination psychique, devient alors un outil complémentaire.
Exil, exposition traumatique continue en période de pandémie et de guerre en Ukraine, rencontre avec Thanatos et réactivation de trauma. Le psychanalyste dans la cité.
L’auteure reprend les derniers évènements actuels liés à la pandémie de covid-19 et à la guerre en Ukraine. Il s’agit aussi de s’interroger sur les enjeux et les conséquences psychiques de ceux-ci dès lors que les populations concernées auraient des vécus d’expériences traumatiques. Ce sera l’occasion de penser quels sont les processus en cours au sein d’une société prédatrice et déliée, où l’ultra-utilitarisme et le monde numérique ont place dans la cité. Quelle reconnaissance y a-t-il à la demande d’un sujet, quelle responsabilité, engagement, et principe aurait le psychanalyste auprès de populations exilées ou en situation de réactivation de traumatisme face à l’absence initiale de figure secourable ? En quoi des dispositifs tels que la psychanalyse multifamiliale ainsi que de nouvelles manières de mise en lien sous le signe de l’haptique, de « l’être avec » et de « l’être ensemble », témoins, présents, conduiraient à une réappropriation de l’expérience collective et individuelle ? Ces interrelations, interconnexions offriraient un potentiel de subjectivation, de symbolisation créatrice et d’historicisation en résistance à la rencontre avec un thanatos reconnu et particulièrement exacerbé par la superposition des multiples crises actuelles.